寧可在地獄為王 也不在天堂為奴
W A N I M A L

自人类出现以来

从史前洞穴壁画古希腊古罗马的石像

到印度的神庙非洲的雕塑哪怕是宗教时代再到文艺复兴的绘画

以及世界各地的古代艺术创作中我们可以看到大量赤身裸露的人类形象

这一强劲的发展脉络直至今日并未衰减

足以证明人体的强大魅力

 

带有性意味的造型男性女性健硕的躯体饱满的乳房甚至坚挺的生殖器

为什么会频繁的出现在艺术作品中这可以从艺术的本源追溯

在美国上的第一堂设计课导师就问大家什么是艺术

这恐怕是一个最难以回答的命题

一切的描述都是徒劳的

艺术无法被下定义

课上大家各抒己见认为是人类的智慧如何如何 

但是在我看来艺术并非人类专利

动物的求偶行为华丽的颜色绚烂的舞蹈收集好看的装饰物筑巢

就是艺术的本源它在生物意义上的灵魂就是性动力这是造物主决定的

人作为动物中的一支逃脱不了这一亘古规律

 

人体摄影不过是借助1839年发明的摄影术作为载体一路发展而来

摄影术发明距今177年跟林则徐虎门硝烟同年

颇为自豪的是发明人法国人达盖尔Louis Daguerre

跟我一样是个场景设计师

摄影术是他为了方便精确绘制布景而发明

耐人寻味的是

世界上第一张人体影像作品是跟达盖尔几乎相同时间研究摄影术的人

希波利特·巴耶尔Hippolyte Bayard所摄

因为法国政府只承认达盖尔的专利巴耶尔自拍了一张裸照扮演一个溺水身亡

的死人表达对政府的不满

这说明了人体摄影从摄影术发明开始就同时存在了

 

在任何一部关于摄影的教材中

人体摄影都作为一个正常分类

与风光摄影纪实摄影商业摄影时尚摄影科学摄影等等等等 

平行的作为一个类别存在

在现代文明社会世界各地发达国家的人体摄影也发展的有条不紊

有健全的机制有完善的行业标准有宽松的创作氛围

 

唯独在我国人体摄影越发被妖魔化甚至是主流媒体的妖魔化

不单是摄影层面从解放初期民智未开的近代中国

人体艺术就一路在挣扎中蹒跚走来

多少被千夫所指的艺术创造者被家人吊打的人体模特

前赴后继的成为这个领域的实践者和受害者和牺牲者 

或许这是一个证明我国是发展中国家的指标

亦或是中国美术史中表现出来的自宋代以来中国文化缺阳气的延续

而那些自诩为道德天尊的批判者道貌岸然的面具下藏着最龌蹉的灵魂

 

不能因为外在环境险恶就没有人去从事人体摄影的相关工作

我不敢标榜自己拍的有多惊世骇俗

我只是一个中国籍的人体摄影师从影七年也就相当于小学毕业

在尝试更多可能的同时逐渐形成自己的风格

希望在创作的同时让更多的人认识到人体摄影的美好

只有通过行业者的努力让这一门类的摄影艺术常态化

才有更多人愿意参与更多的模特加入

不必担心社会的指责批判甚至无谓谩骂

才能把真正的心思投入在创作而不是下作

要知道不是所有人都跟我一样有强大的内心

有的人问我能不能够接受所有的负面评价

我想说的是连正面评价我都不能全部接受负面评价算个卵

 

还有人让我区分色情和艺术

我从来没有刻意的去区分这两者之间的关系和界限

为什么不能出现色情的艺术或者艺术的色情呢

色欲是天赋出厂设置便是如此

而真正的审美则不是多数人所具备需要后天的教育

否则流露出的便是灵魂的丑恶

根据模特的特质来创作

表现人的质感才是我最关心的课题

哪怕是肉欲也要肉欲的极致

 

与那么多优秀的模特合作

数量多了

我甚至能给她们分门别类

像是昆虫学家的分类工作

不同的蝴蝶不同的甲虫不同的触须不同的翅膀不同的花纹

我的照片就是最好的标本 正好一门有趣的学科叫人类学

每一次拍摄都有最动人的故事和重要的信息包含其中

 

因此我打算办一个讲座

这个讲座不会讨论任何一个在相机说明书中就能涵盖的知识点

而是分享照片背后的故事

这个讲座

就在上海

 

 

 

                                     WANIMAL

                                     9 18 2016


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